Wednesday, July 11, 2007
Tuesday, July 10, 2007
Trans hate crime is "justifiable"?
Filed by: Bil Browning
Jhis is one of those cases that'll just make you seethe with anger. A trans woman is horribly beaten in Palm Springs, Florida and the judge decides it wasn't a hate crime, but instead commented, "In many ways it appears from the testimony that was presented here that there are two victims in the case."
Two victims?!? Remind me again who had the hell beat out of them? Let's look at the facts of this case...
A teenager picks up a transwoman outside of a bar. They go to the beach and start to have sex.
Just as they were about to have sex, he says, he saw she was actually a pre-operative transsexual. She already had breast implants, but her other surgery is not scheduled until later this year.
She denies any sexual activity with the teen and has a different story. But a witness saw what happened next: The teen shouted for help, dragged her through the sand, beat her head against the lifeguard stand and punched out her front teeth....The witness said he suggested that the boy go on home and not tell anyone. But about half an hour later, the kid returned, he said, dragging what looked to be a topless man down the beach by the hand.
He screamed that he was going to kill her and slammed the person's head against the lifeguard stand, the witness said.
The witness jumped off the tower and headed for the boardwalk. The kid came back again, he said, saying he thought he had killed someone and was going to jail. Palm Beach police pulled up right then, the witness said.
They found the victim covered in blood.
Nice of the witness to stop the beating, eh? He's a real stand-up guy too apparently... "Just go home and don't tell anyone." Bah. That part really pisses me off almost as much as the verdict!
But what happened when the case went to trial? The judge decided that this wasn't a hate crime after all.
"The teen did not seem to beat the victim because of sexual orientation, but because of his anger and desire for retribution.
"Your anger, from your perspective and from many other people's perspective, may be justifiable anger. But the act that you committed in that anger cannot be justified under our existing system of laws...."In many ways it appears from the testimony that was presented here that there are two victims in the case."
So let's parse the judge's words here for a second. Isn't he saying, "I can see why you beat the hell out of that tranny, but with the laws we have on the books I have to punish you for it." What complete and utter bullshit. And that whole two victims part? That's what sets me over the edge.
Violence is never the solution to any problem. Would there have "two victims" if the teen had simply said, "Oh. I'm not into that. Sorry. Gotta go home now." and left? Would the transgender woman have been "justified" in shooting the punk vigilante style afterwards while the teen was on house arrest? After all, I'm sure she was angry and wanted some retribution...
So what do you think? Is this just a case of a judge with foot-in-the-mouth disease or someone that should be dismissed from the bench immediately?
Jhis is one of those cases that'll just make you seethe with anger. A trans woman is horribly beaten in Palm Springs, Florida and the judge decides it wasn't a hate crime, but instead commented, "In many ways it appears from the testimony that was presented here that there are two victims in the case."
Two victims?!? Remind me again who had the hell beat out of them? Let's look at the facts of this case...
A teenager picks up a transwoman outside of a bar. They go to the beach and start to have sex.
Just as they were about to have sex, he says, he saw she was actually a pre-operative transsexual. She already had breast implants, but her other surgery is not scheduled until later this year.
She denies any sexual activity with the teen and has a different story. But a witness saw what happened next: The teen shouted for help, dragged her through the sand, beat her head against the lifeguard stand and punched out her front teeth....The witness said he suggested that the boy go on home and not tell anyone. But about half an hour later, the kid returned, he said, dragging what looked to be a topless man down the beach by the hand.
He screamed that he was going to kill her and slammed the person's head against the lifeguard stand, the witness said.
The witness jumped off the tower and headed for the boardwalk. The kid came back again, he said, saying he thought he had killed someone and was going to jail. Palm Beach police pulled up right then, the witness said.
They found the victim covered in blood.
Nice of the witness to stop the beating, eh? He's a real stand-up guy too apparently... "Just go home and don't tell anyone." Bah. That part really pisses me off almost as much as the verdict!
But what happened when the case went to trial? The judge decided that this wasn't a hate crime after all.
"The teen did not seem to beat the victim because of sexual orientation, but because of his anger and desire for retribution.
"Your anger, from your perspective and from many other people's perspective, may be justifiable anger. But the act that you committed in that anger cannot be justified under our existing system of laws...."In many ways it appears from the testimony that was presented here that there are two victims in the case."
So let's parse the judge's words here for a second. Isn't he saying, "I can see why you beat the hell out of that tranny, but with the laws we have on the books I have to punish you for it." What complete and utter bullshit. And that whole two victims part? That's what sets me over the edge.
Violence is never the solution to any problem. Would there have "two victims" if the teen had simply said, "Oh. I'm not into that. Sorry. Gotta go home now." and left? Would the transgender woman have been "justified" in shooting the punk vigilante style afterwards while the teen was on house arrest? After all, I'm sure she was angry and wanted some retribution...
So what do you think? Is this just a case of a judge with foot-in-the-mouth disease or someone that should be dismissed from the bench immediately?
Rede hoteleira da Tailândia pede desculpas a transexual barrada em hotel
Por Redação07.07.07
Sob a ameaça de boicote por parte da comunidade gay, a cadeia Novotel da Tailândia resolveu fazer um pedido oficial de desculpas à transexual que foi barrada em um de seus estabelecimentos."Gostaria de expressar minhas sinceras desculpas a Suttirat Simsri-wong pelo infeliz incidente que ocorreu", declarou Gerald Hougardy, gerente da Novotel Bangkok. Simsri-wong tinha acusado a cadeia de “preconceituosa e aversiva” a transexuais após ter sido impedida de se hospedar em um dos hotéis da cadeia em Bangkok, o Novotel Concept CM2, no dia 23 de junho. “Disseram-me que a política do hotel era recusar a entrada de ‘katoeys’”, relatou a trans que trabalha em uma empresa de cosméticos francesa. O termo “k
atoeys” é utilizado na Tailândia para se referir a transexuais e travestis.Após a denúncia, a associação de defesa dos direitos GLBT Bangkok Rainbow tinha pedido que a comunidade gay boicotasse a cadeia Novotel.Diante da repercussão, na última quinta-feira, dia 05 de julho, durante uma coletiva de imprensa, da qual participaram ativistas de defesa dos direitos GLBT, o representante da rede fez o pedido oficial de desculpas. A transexual aceitou as desculpas e pediu o fim do boicote. “O que passou, passou" declarou Simsri-wong.
Rede hoteleira Novotel é acusada de transfobia na Tailândia
Por Redação29.06.07
Uma transexual que trabalha em uma empresa de cosméticos na Tailândia acusou a cadeia Novotel, do grupo francês Accor Hotels and Resorts, de atitude “preconceituosa e aversiva” contra transexuais. Suttirat Simsri-wong afirmou que foi impedida de se hospedar em um dos hotéis da cadeia em Bangkok, o Novotel Concept CM2, no sábado passado, dia 23 de junho, por ser transexual. “Disseram-me que a política do hotel era recusar a entrada de ‘katoeys’”, relata. O termo “katoeys” é utilizado na Tailândia para se referir a transexuais e travestis.Após a denúncia, a associação de defesa dos direitos GLBT Bangkok Rainbow pediu que a comunidade gay boicote a cadeia Novotel.
Tanto o representante da rede hoteleira no país como o gerente do hotel onde a trans tentou se hospedar desmentiram que exista qualquer política discriminatória por parte da direção do grupo.
http://gonline.uol.com.br/site/arquivos/estatico/gnews/gnews_noticia_19632.htm
Friday, July 6, 2007
Woman too 'masculine' for the women's bathroom
3rd July 2007 13:05 Lydia Malmedie
Has anyone ever double-checked the door sign when they saw you standing in the bathroom? Then you are familiar with the bathroom issue many people who do not match certain stereotypical gender norms have to deal with. The reaction of a bouncer in New York City, who evicted a woman from the bathroom of a Mexican restaurant in Greenwich Village, still seems outrageous. "I felt violated ... to say the least," Khadijah Farmer, 27, told the Daily News. "I really thought that especially in New York City, especially in the heart of the Village, things like this had stopped happening."Ms Farmer had attended the city’s gay Pride march last month and went for dinner with some friends at the restaurant.She identifies as a woman but is occasionally taken for a man because of her short hair and style of clothing. When accused of being in the wrong bathroom, she offered the bouncer her driver’s licence to prove that she was where she was supposed to be. The bouncer dismissed the evidence and asked Khadijah and her friends to leave immediately. Greenwich Village in Manhattan, also simply known as 'The Village,' is generally known as a gay-friendly neighbourhood. It is also the birthplace of the gay rights movement which started in 1969 with the Stonewall Riots on Christopher Street. Ms Farmer is not willing to just forget about the humiliation. Her case has been taken up by the Transgender Legal Defence & Education Fund (TLDEF), a not-for-profit organisation who fights any discrimination on the grounds of gender identity and expression. In 2005 the TLDEF achieved a change in the New York City Human Rights Law which now technically guarantees transgender people the right to use restrooms consistent with their gender identity and expression free from harassment, intimidation or violence.
The Kind of Freedom Worth Fighting For
Sara Whitman4 July 2007
What are we celebrating today?
Hot dogs, apple pie, and Chevrolet.
Independence day. America's freedom.
Freedom for David Ritcheson came the other night. After enduring a horrific attack- because he was Latino- having been raped, tortured, and beaten by men who shouted "White Power," he committed suicide July 1st.
15 months and 30 surgeries after the attack, he jumped to his death. He was 18 years old. Six years older than my oldest son. Six years is a blink in parenting.
He was sixteen when the attack occurred.
David testified during the congressional hearings for hate crimes.
"The Local Law Enforcement Hate Crimes Prevention Act of 2007 (H.R. 1592) would expand the federal definition of hate crimes to include violence against a person because of his or her "actual or perceived" sexual orientation or "gender identity."
Under the bill, people who attack others out of "hatred" for their race, color, religion, national origin, gender, sexual orientation, gender identity or disability would be committing a federal offense."
David was savagely sodomized with an umbrella pole after making a drunken pass at a 13-year-old sister of one of the attackers. They stomped on him and burned him with cigarettes, and poured bleach on him before leaving.
I can only imagine the stigma of the rape was too much to live with. Everyone knew what happened to him even though he could not remember the four-hour attack himself. He refused counseling, over and over.
The rage turned inside.
I understand.
I was a victim of violence. I was repeatedly raped as a child. I was young enough to completely shut it out of my mind. Disown it. Float away and pretend it wasn't me, eventually dismissing it as a bad dream, not reality.
Until last year.
I was 43-years old when I started to remember the hazy images were not nightmares but real events. I was barely able to keep it together. I felt so violated I could not eat, I could not sleep. I would look at my children, knowing I was younger than them when I was abused and cry uncontrollably for hours.
I cannot imagine being 18-years old, a child, and having to deal publicly, over and over again with such a horrific crime as David did.
In my own blog, in my own writing, I have written about my experience. I have friends tell me they cannot bear to read it. I have been asked why? Why do I do it? Why expose something so private?
I do it because I understand. I write it for kids like David. While the crimes against us were different, I understand the draw of the edge of the rail on the boat that night.
I understand what it is to stuff the rage and live with it until it rots all sense of self-esteem away. To live with the nightmares, the fear, the sense of impending doom around every corner.
And because I can hold it, I continue to write. The more I learn to express the rage, to put it where it belongs, the farther away from the edge I am. It is not my wife's fault, or my children's, or my friends'.
Or mine.
I know he believed testifying to congress was a way to make a difference. "...he wanted to help prevent attacks like the one he had endured."
I know I'll never be able to stop the kind of attacks that happened to me. I also know sharing my story, my recovery, my ability to live with it, is essential.
No one can do it alone.
I know he believed his freedom would finally begin. The unbearable pain would finally end.
I also know he could have found another way, to spit the rage out and live his life fully. Always with a scar -- I don't think you can ever be completely whole again. But you can heal.
You end up with a different kind of freedom. One where edges don't pull at you. Where the rage still burns but is no longer an inferno searing you and everyone around you. When hope doesn't seem like a ridiculous fantasy.
Today, while we celebrate this country's independence and freedom, I can only think of David.
And the kind of freedom worth fighting for.
What are we celebrating today?
Hot dogs, apple pie, and Chevrolet.
Independence day. America's freedom.
Freedom for David Ritcheson came the other night. After enduring a horrific attack- because he was Latino- having been raped, tortured, and beaten by men who shouted "White Power," he committed suicide July 1st.
15 months and 30 surgeries after the attack, he jumped to his death. He was 18 years old. Six years older than my oldest son. Six years is a blink in parenting.
He was sixteen when the attack occurred.
David testified during the congressional hearings for hate crimes.
"The Local Law Enforcement Hate Crimes Prevention Act of 2007 (H.R. 1592) would expand the federal definition of hate crimes to include violence against a person because of his or her "actual or perceived" sexual orientation or "gender identity."
Under the bill, people who attack others out of "hatred" for their race, color, religion, national origin, gender, sexual orientation, gender identity or disability would be committing a federal offense."
David was savagely sodomized with an umbrella pole after making a drunken pass at a 13-year-old sister of one of the attackers. They stomped on him and burned him with cigarettes, and poured bleach on him before leaving.
I can only imagine the stigma of the rape was too much to live with. Everyone knew what happened to him even though he could not remember the four-hour attack himself. He refused counseling, over and over.
The rage turned inside.
I understand.
I was a victim of violence. I was repeatedly raped as a child. I was young enough to completely shut it out of my mind. Disown it. Float away and pretend it wasn't me, eventually dismissing it as a bad dream, not reality.
Until last year.
I was 43-years old when I started to remember the hazy images were not nightmares but real events. I was barely able to keep it together. I felt so violated I could not eat, I could not sleep. I would look at my children, knowing I was younger than them when I was abused and cry uncontrollably for hours.
I cannot imagine being 18-years old, a child, and having to deal publicly, over and over again with such a horrific crime as David did.
In my own blog, in my own writing, I have written about my experience. I have friends tell me they cannot bear to read it. I have been asked why? Why do I do it? Why expose something so private?
I do it because I understand. I write it for kids like David. While the crimes against us were different, I understand the draw of the edge of the rail on the boat that night.
I understand what it is to stuff the rage and live with it until it rots all sense of self-esteem away. To live with the nightmares, the fear, the sense of impending doom around every corner.
And because I can hold it, I continue to write. The more I learn to express the rage, to put it where it belongs, the farther away from the edge I am. It is not my wife's fault, or my children's, or my friends'.
Or mine.
I know he believed testifying to congress was a way to make a difference. "...he wanted to help prevent attacks like the one he had endured."
I know I'll never be able to stop the kind of attacks that happened to me. I also know sharing my story, my recovery, my ability to live with it, is essential.
No one can do it alone.
I know he believed his freedom would finally begin. The unbearable pain would finally end.
I also know he could have found another way, to spit the rage out and live his life fully. Always with a scar -- I don't think you can ever be completely whole again. But you can heal.
You end up with a different kind of freedom. One where edges don't pull at you. Where the rage still burns but is no longer an inferno searing you and everyone around you. When hope doesn't seem like a ridiculous fantasy.
Today, while we celebrate this country's independence and freedom, I can only think of David.
And the kind of freedom worth fighting for.
Thursday, July 5, 2007
Monday, July 2, 2007
Sexual Orientation and Gender Identity Bias In Workplace Report
By Dennis McMillanPublished: June 28, 2007
The Williams Institute on Sexual Orientation Law and Public Policy is a think tank dedicated to the field of sexual orientation law and public policy.
Over the last ten years, many researchers have conducted studies to find out whether LGBT people face sexual orientation discrimination in the workplace. These studies include surveys of LGBT individuals’ workplace experiences; wage comparisons between LGB and heterosexual persons; analyses of discrimination complaints filed with administrative agencies; and testing studies and controlled experiments. The report summarizes findings from these studies.
When surveyed, 16% to 68% of LGBT people report experiencing employment discrimination. Studies conducted from the mid-1980s to mid-1990s revealed that 16% to 68% of LGB respondents reported experiencing employment discrimination at some point in their lives. Since the mid-1990s, an additional fifteen studies found that 15% to 43% of LGB respondents experienced discrimination in the workplace. When asked more specific questions about the type of discrimination experienced, LGB respondents reported the following experiences that were related to their sexual orientation: 8%-17% were fired or denied employment; 10%-28% were denied a promotion or given negative performance evaluations; 7%-41% were verbally/physically abused or had their workplace vandalized; and 10%-19% reported receiving unequal pay or benefits.
Fifteen to 57% of transgender people also report experiencing employment discrimination. When transgender individuals were surveyed separately, they reported similar or higher levels of employment discrimination. In six studies conducted between 1996 and 2006, 20% to 57% of transgender respondents reported having experienced employment discrimination at some point in their life. More specifically, 13%-56% were fired; 13%-47% were denied employment; 22%-31% were harassed; and 19% were denied a promotion based on their gender identity.
When surveyed, many heterosexual co-workers report witnessing sexual orientation discrimination in the workplace. A small number of researchers have also asked heterosexuals whether they have witnessed discrimination against their LGB peers. These studies revealed that 12% to 30% of respondents in certain occupations, such as the legal profession, have witnessed antigay discrimination in employment. In states that currently prohibit sexual orientation discrimination, LGB people file complaints of employment discrimination at similar rates to women and racial minorities. Individual complaints of discrimination filed with government agencies provide another measure of perceived discrimination. The General Accounting Office (or “GAO”, now known as the Government Accountability Office) collected the number of complaints filed in states that outlaw sexual orientation discrimination and found that one percent of all discrimination complaints related to sexual orientation. However, comparisons of data from ten states show that the rate of sexual orientation discrimination complaints per GLB person is 3 per 10,000, which is roughly equivalent to gender-based complaints.
Studies found that gay men earn 10% to 32% less than similarly qualified heterosexual men. A wage or income gap between LGB people and heterosexual people with the same job and personal characteristics provides another indicator of sexual orientation discrimination. A growing number of studies show that gay men earn 10% to 32% less than otherwise similar heterosexual men.
The findings for lesbians, however, are less clear. In some studies they earn more than heterosexual women but less than heterosexual or gay men. Transgender people report high rates of unemployment and very low earnings. While no detailed wage and income analyses of the transgender population have been conducted to date, convenience samples of the transgender population find that 6%-60% of respondents report being unemployed, and 22-64% of the employed population earns less than $25,000 per year. Controlled experiments reveal sexual orientation discrimination in workplace settings. In controlled experiments, researchers manufacture scenarios that allow comparisons of the treatment of LGB people with treatment of heterosexuals. Seven out of eight studies using controlled experiments related to employment and public accommodation find evidence of sexual orientation discrimination.
Despite the variations in methodology, context, and time period in the studies reviewed in this report, the Williams team’s review of the evidence demonstrates one disturbing and consistent pattern: sexual orientation-based and gender identity discrimination is a common occurrence in many workplaces across the country.
67éme rencontre du CRIPS Île-de-France en partenariat avec Act up-Paris – 28/06/2007 - France
Introduction
L'identité Transgenre est une réalité largement inconnue au Portugal. [1]
Il n'y a aucune statistique au sujet de la population Transgenre Portugaise, et la recherche dans ce domaine est limitée par les difficultés d'accès aux individus qui manquent de l'appui de la loi et sont stigmatisés par la société en général et très particulièrement par les établissements du gouvernement. Il y a beaucoup de fausses croyances attribuées à la population Transgenre, comme par exemple celle que toutes les personnes Transgenre (Transexuel-le-s y compris) sont des travailleurs/euses du sexe ou ont un autre type d'activité nocturne. En fait, la partie la plus évidente de la communauté transgenre nationale, émigrée du Brésil, des anciennes colonies africaines portugaises comme l'Angola, São Tomé e Principe ou le Mozambique, a une activité professionnelle relative à une de ces deux activités. Cependant certaines ont contribué ces dernières années à changer l'idée traditionnelle de la communauté transgenre par la visibilité de leur travail dans d’autres milieux professionnels comme activistes des droits de l'homme, mannequins, médecins, avocats, journalistes ou même des gagnantes d’émission de télé réalité
La Communauté Portugaise Transgenre - Une Réalité Inconnue [2]
Dans une étude entreprise en 1998 avec un groupe de 50 individuEs transgenres, quelques questions importantes ont été identifiées ;
une majorité significative de l'échantillon venait des parties rurales du pays (45%).
De cet échantillon 28% avaient changé leur lieu de naissance en raison de leur identité de genre.
16% sont des étrangers issus d’anciennes colonies Portugaises, Brésiliennes ou de l'union Européenne.
L’âge moyen de leur premiers rapports sexuels est de 11 ans.
Ceci nous a fournit des informations importantes concernant les problèmes d'adaptation sociale auxquels ces individus doivent faire face.
Se rajoute le fait que la plupart d'entre eux ne bénéficiaient pas de la sécurité sociale et que (70%) ne savait pas que l'accès à la santé au Portugal est gratuite.
92,9% des travailleuses du sexe travaillent dans la rue.
50% avaient déjà eu plusieurs maladies sexuellement transmissible.
72% avaient fait des tests de dépistage du VIH contre 28% qui ne l'avaient jamais fait.
Et quand nous avons demandé les résultats des tests du VIH, parmi les réponses des travailleuses du sexe, 46.4% étaient séropositives, 35% étaient séronégatives et 17.9% n'ont pas voulu ou non pas su nous répondre.
Parmi les personnes du groupe qui ont affirmé exercer une autre d'activité, 45% on répondu qu’elles étaient séronégatives, 54.5% n’ont pas voulu ou n'ont pas su nous répondre. De ce dernier groupe personne n’a admis sa séropositivité.
Il est intéressant de comparer les réponses entre celles qui exercent l'activité de travailleuses du sexe avec celles qui exercent d'autres activités, mon opinion personnelle est que les personnes les plus intégrées socialement par leur travail subissent la discrimination qui touche toutes personnes séropositives dans la société en général, discrimination que l’on ne retrouve pas chez les travailleuses du sexe non intégrées socialement.
(70%) des personnes interrogées avaient consommé régulièrement des substances comme l'alcool, la cocaïne, l’héroïne ou d'autres substances chimiques .
De cet échantillon 28% avaient changé leur lieu de naissance en raison de leur identité de genre.
16% sont des étrangers issus d’anciennes colonies Portugaises, Brésiliennes ou de l'union Européenne.
L’âge moyen de leur premiers rapports sexuels est de 11 ans.
Ceci nous a fournit des informations importantes concernant les problèmes d'adaptation sociale auxquels ces individus doivent faire face.
Se rajoute le fait que la plupart d'entre eux ne bénéficiaient pas de la sécurité sociale et que (70%) ne savait pas que l'accès à la santé au Portugal est gratuite.
92,9% des travailleuses du sexe travaillent dans la rue.
50% avaient déjà eu plusieurs maladies sexuellement transmissible.
72% avaient fait des tests de dépistage du VIH contre 28% qui ne l'avaient jamais fait.
Et quand nous avons demandé les résultats des tests du VIH, parmi les réponses des travailleuses du sexe, 46.4% étaient séropositives, 35% étaient séronégatives et 17.9% n'ont pas voulu ou non pas su nous répondre.
Parmi les personnes du groupe qui ont affirmé exercer une autre d'activité, 45% on répondu qu’elles étaient séronégatives, 54.5% n’ont pas voulu ou n'ont pas su nous répondre. De ce dernier groupe personne n’a admis sa séropositivité.
Il est intéressant de comparer les réponses entre celles qui exercent l'activité de travailleuses du sexe avec celles qui exercent d'autres activités, mon opinion personnelle est que les personnes les plus intégrées socialement par leur travail subissent la discrimination qui touche toutes personnes séropositives dans la société en général, discrimination que l’on ne retrouve pas chez les travailleuses du sexe non intégrées socialement.
(70%) des personnes interrogées avaient consommé régulièrement des substances comme l'alcool, la cocaïne, l’héroïne ou d'autres substances chimiques .
Note: il serait impossible aujourd’hui de réaliser ce style d’étude en raison des mesures répressives mises en place par les pays de l’UE à l’encontre des travailleuses et travailleurs du sexe.
"Gisberta" [3]
Note: le résultat de ce genre de politique répressive peux être constaté par les réactions institutionnelles à propos de l’affaire Gisberta.
"Gisberta" [3]
Note: le résultat de ce genre de politique répressive peux être constaté par les réactions institutionnelles à propos de l’affaire Gisberta.
Un remerciement très spécial aux associations Trans Françaises qui nous ont accompagnées et permis de faire circuler l’information autour du meurtre de Gisberta et qui ont manifesté devant des représentations consulaires Portugaises en France.
Gisberta, une immigrée transsexuelle brésilienne sans foyer, séropositive, cocaïnomane et travailleuse du sexe, a été trouvée morte le 22 février à l'intérieur d'un puits de 10 mètres de profondeur, dans un bâtiment non fini à Porto au Portugal.
Un groupe de 13 adolescents, âgés de 10 à 16 ans, qui vivaient comme internes dans une institution de protection de l’enfance, appartenant à l'église catholique et financée par l'Etat, a admis avoir commis le crime. La communauté Transgenre portugaise et ceux qui les soutiennent ont été choqués par cet événement, et encore plus par les réactions de l'Etat et par la médiatisation autour de ce tragique évènement, la presse faisant toujours référence à un sans abri, à un travesti, à son prénom masculin etc … la photographie de Gisberta étant rarement présente, faisant ainsi abstraction de son genre.
Choquante aussi la réaction de l'église qui a essayé d'excuser les garçons, en affirmant que les enfants avaient été harcelés par des pédophiles.
Décevantes les réactions de la majorité des associations LGBT Portugaises (à l'exception des Panthères Roses Portugaises), qui ce sont limitées à commettre les mêmes erreurs que la presse en général, démontrant ainsi l'ignorance totale sur des sujets concernant un groupe qu’elles prétendent défendre.
Grâce à l'appui des Panthères Roses Portugaises et du réseau européen “European Transgender network” on a mis en place un système informatif en plusieurs langues pour diffuser le plus largement possible dans le monde entier l’affaire Gisberta, et pour réclamer auprès des autorités portugaises une réforme du système "de protection des mineurs", de l'aide pour les groupes marginalisées comprenant :
les immigrés, les personnes atteintes du VIH, les personnes sans foyer, les consommateurs de drogue et les travailleuses et travailleurs de sexe.
Ont été aussi réclamés au gouvernement l'inclusion explicite de "l'identité de genre" dans la législation semblable à l'acte britannique d'identification de genre de 2004 ou a la loi 3/2005 du 15 Mars 2007 espagnole qui règle et rectifie la mention du sexe pour les personnes transgenres et la protection contre les crimes de haine motivés par la transphobie dans le cadre de la législation pénale.
Nous avons aussi demandé au gouvernement la mise en place d’un programme de formation pour sensibiliser la population sur la situation des personnes transgenre, sur la transphobie, l’homophobie, à l'école, sur les lieux de travail et dans les forces de police.
Nous avons réclamé la dépsychiatrisation des transgenres, le libre accès au traitement médical , le libre choix des médecins praticiens et l'aide financière pour la chirurgie et les traitements.
Un groupe de 13 adolescents, âgés de 10 à 16 ans, qui vivaient comme internes dans une institution de protection de l’enfance, appartenant à l'église catholique et financée par l'Etat, a admis avoir commis le crime. La communauté Transgenre portugaise et ceux qui les soutiennent ont été choqués par cet événement, et encore plus par les réactions de l'Etat et par la médiatisation autour de ce tragique évènement, la presse faisant toujours référence à un sans abri, à un travesti, à son prénom masculin etc … la photographie de Gisberta étant rarement présente, faisant ainsi abstraction de son genre.
Choquante aussi la réaction de l'église qui a essayé d'excuser les garçons, en affirmant que les enfants avaient été harcelés par des pédophiles.
Décevantes les réactions de la majorité des associations LGBT Portugaises (à l'exception des Panthères Roses Portugaises), qui ce sont limitées à commettre les mêmes erreurs que la presse en général, démontrant ainsi l'ignorance totale sur des sujets concernant un groupe qu’elles prétendent défendre.
Grâce à l'appui des Panthères Roses Portugaises et du réseau européen “European Transgender network” on a mis en place un système informatif en plusieurs langues pour diffuser le plus largement possible dans le monde entier l’affaire Gisberta, et pour réclamer auprès des autorités portugaises une réforme du système "de protection des mineurs", de l'aide pour les groupes marginalisées comprenant :
les immigrés, les personnes atteintes du VIH, les personnes sans foyer, les consommateurs de drogue et les travailleuses et travailleurs de sexe.
Ont été aussi réclamés au gouvernement l'inclusion explicite de "l'identité de genre" dans la législation semblable à l'acte britannique d'identification de genre de 2004 ou a la loi 3/2005 du 15 Mars 2007 espagnole qui règle et rectifie la mention du sexe pour les personnes transgenres et la protection contre les crimes de haine motivés par la transphobie dans le cadre de la législation pénale.
Nous avons aussi demandé au gouvernement la mise en place d’un programme de formation pour sensibiliser la population sur la situation des personnes transgenre, sur la transphobie, l’homophobie, à l'école, sur les lieux de travail et dans les forces de police.
Nous avons réclamé la dépsychiatrisation des transgenres, le libre accès au traitement médical , le libre choix des médecins praticiens et l'aide financière pour la chirurgie et les traitements.
La déclaration des droits des travailleurs du sexe en Europe 2005, Bruxelles, Belgique [4]
Dans le cadre de la conférence européenne sur le travail du sexe, des droits de l'homme, du travail et de la migration qui a eu lieu en Octobre 2005 à Bruxelles, la déclaration a été élaborée et approuvée par 200 représentants, de 30 pays européens, dont certains étaient travailleuses et travailleurs du sexe.
Cette déclaration n'est pas prévue pour être un document juridique et son existence n'établit pas un cadre juridique qui protège les droits des travailleurs du sexe en Europe. La déclaration identifie les droits humains des travailleuses et travailleurs du sexe, dans le cadre du travail, de la migration, du droit international. Elle précise l'obligation des Etats d’assurer que ces droits ne soit pas violés dans leur Etat et dans toutes autres Etats et que toutes les structures de l'Etat soient organisées pour assurer que toutes personnes puisse apprécier et exercer ses droits.
La déclaration est une synthèse de tous les droits qui ont été convenus et traités par les engagements internationaux applicables à toute personne, ainsi que des propositions spécifiques aux Etats et à leurs politiques, pour assurer à chacune de ces étapes la protection des droits pour les travailleuses et les travailleurs du sexe.
Dans le cadre de la conférence européenne sur le travail du sexe, des droits de l'homme, du travail et de la migration qui a eu lieu en Octobre 2005 à Bruxelles, la déclaration a été élaborée et approuvée par 200 représentants, de 30 pays européens, dont certains étaient travailleuses et travailleurs du sexe.
Cette déclaration n'est pas prévue pour être un document juridique et son existence n'établit pas un cadre juridique qui protège les droits des travailleurs du sexe en Europe. La déclaration identifie les droits humains des travailleuses et travailleurs du sexe, dans le cadre du travail, de la migration, du droit international. Elle précise l'obligation des Etats d’assurer que ces droits ne soit pas violés dans leur Etat et dans toutes autres Etats et que toutes les structures de l'Etat soient organisées pour assurer que toutes personnes puisse apprécier et exercer ses droits.
La déclaration est une synthèse de tous les droits qui ont été convenus et traités par les engagements internationaux applicables à toute personne, ainsi que des propositions spécifiques aux Etats et à leurs politiques, pour assurer à chacune de ces étapes la protection des droits pour les travailleuses et les travailleurs du sexe.
Utilisation de la déclaration
En énonçant les droits existants, la déclaration est prévue :
- Premièrement, pour agir en tant qu'outil pour aider les travailleurs du sexe à défendre leurs droits avec l'autorité et la justice de leur côté.
- Deuxièmement, la déclaration vise à agir en tant que repère pour juger ce qui a été réalisé, constater les progrès accomplis et diriger nos futurs efforts. Elle fournit une base pour des organismes et des groupes pour que les droits universels admis soient confirmés et agissent en tant que défenseurs des travailleurs du sexe.
- Troisièmement, elle offre des conseils aux organismes et aux établissements cherchant à réaliser une politique et une pratique équitable et non discriminatoire.
En fournissant des directives elle nous permet de juger si la législation proposée respecte ou diminue les droits des travailleurs du sexe.
En conclusion, elle sert de base pour regarder vers le futur.
Pourquoi avons-nous besoin d'une déclaration des droits des travailleuses et travailleurs du sexe en Europe ?
Ces dernières années des mesures législatives limitant les droits fondamentaux et les libertés des travailleurs du sexe prolifèrent aux niveaux local, national et international. Ces mesures prétendent combattre le crime organisé et favoriser la santé publique.
Cependant, plusieurs de ces mesures sont mises en application contre les recommendations de l’UNAIDS et de l'organisation mondiale de la santé qui notent que la législation répressive limite les droits des travailleurs du sexe. En outre, des mesures contredisent la résolution du Parlement européen concernant la violence contre les femmes, qui recommande la décriminalisation de l'exercice de la pratique de la prostitution.
Une garantie que les prostituées bénéficient des mêmes droits que tous citoyens.
Beaucoup de mesures adoptées actuellement ne respectent pas les droits de l'homme, violant l’obligation que chaque Etat a de favoriser et de protéger les droits de toutes les personnes sur son territoire, sans discrimination. Ces droits incluent le droit à l'intimité, à une vie de famille, de partir et retourner dans son pays, d’être exempté de traitement de torture, de traitement inhumain et dégradant, de détention arbitraire, la liberté d'expression, d'information, d'association et de mouvement.
Interventions sociales [5]
Unités de rue
-Equipes mobiles d'opérateurs et de volontaires professionnels avec l'appui de médiateur inter culturel
-Information pour la prévention et la santé
-Ecoute et analyse des besoins
-Accompagnement et formation éducative à l'accès aux services de santé
-Information et assistance aux services légaux, psychologiques et aide au logement
-Aide à l’apprentissage pour l'établissement des rapports entre les personnes et les institutions
-Accompagnement pour toute personne demandant à sortir de la prostitution
-Accompagnement pour toute personne subissant des violences et étant exploitée
-Gérer des réseaux pour créer des plans d'intervention sur des structure existantes
-Observation des dynamiques autour de la prostitution
-Création d’outils instructifs dans les langues maternelles des personnes concernées
Centres d'accueil - liens entre les personnes et les services institutionnels
-Information et conseil pour tous les problèmes médicaux, sociaux et juridiques
-Accompagnement social et juridique des personnes aux services de santé
-Formation éducative des services institutionnels et associatifs dans le territoire
-Soutien des structures institutionnelles et associatives permettant de sortir
de la prostitution
-Soutien des structures institutionnelles et associatives permettant
de se libérer de toute forme de violence et d'exploitation
Abri et stimulation de l'autonomie dans des micro-structures résidentielles
-Élaboration de projets visant l’autonomie
-Mise en forme de ces projets avec des partenariats institutionnels, associatifs et ou privés
-Conseil individualisés
-Abri et protection
-Conseil en logement
-Service de santé
-Soutien psychologique
-Soutien et suivi de rapport lié au crime
-Conseil juridique
-Suivi de toutes démarches aboutissant à la légalisation
-Socialisation
-Création et production d'ateliers éducatifs
-Initiation à la langue parlée du territoire
-Orientation professionnelle
-Insertion sociale et professionnelle
Orientation et formation professionnelle, social et insertion
-Formation de base
-Formation professionnelle
-Formation auprès des entreprises
-Actions vers l’emploi, soutien et accompagnement
-Coopération d'actions d'accompagnement avec des corps et des entreprises de formation
Gestion de réseau avec plusieurs organismes des différents contextes locaux
Familles, associations volontaires, coopératives sociales, O.N.G.S, corps religieux, autorités locales, municipales, régionales, et nationales, commissions d’égalités et des droits, unités locales de santé, préfectures, commissariat de police, entreprises, syndicats....
Conclusion [6]
Une grande partie des structures nécessaires à l'accompagnement et à l’aide des personnes existent déjà sur le terrain, soit à travers l'existence d'ONG, ou d'institutions officielles et gouvernementales.
La lacune qui se vérifie est due au manque de prise de conscience par la société d’une population minoritaire et de ce faite discriminée. Il est important d’établir des contacts efficaces pour réagir aux problèmes d'intégration et de socialisation de cette population, pour lutter contre le VIH/sida et d'autres maladies sexuellement transmissibles auxquelles elle est confrontée.
Il semble évident et nécessaire de créer une structure capable de rassembler toutes les forces existantes, de faire circuler le savoir de chacune, dans le but de les renforcer, de produire, de distribuer ce savoir en misant sur la formation et l’information, permettant ainsi de lutter contre toutes formes de discrimination et réduire les cas de transmission du VIH.
En tant que responsable d’une association Trans, je reconnais que la création de ce genre de structure devrait être crée non exclusivement par des associations Trans mais avec leur proche collaboration, car malheureusement nous n’avons pas la maturité nécessaire pour mettre seules en oeuvre une telle entreprise.
Ces structures doivent être liées à toutes les problématiques auxquelles est confrontée la communauté trans, connaître et savoir disposer des moyens nécessaires à la collecte des ressources financières, nationales et européennes pour l'attribution de sommes permettant la création et le développement d'un tel projet.
Dans le cas où les droits humains, souscrits entre autre par le Portugal et la France, ne peuvent pas servir comme argument pour la défense de cette population, utilisons alors les arguments économiques.
Les coûts pour le traitement annuel d'une personne infectée par le VIH/sida est substantiellement supérieur au coût pour le financement de projets de prévention.
Dans le cas spécifique des travailleuses et des travailleurs du sexe ainsi que de leurs clients, il ne faudrait pas oublier que la prévention passe surtout par la formation et l’information de ces travailleuses et des travailleurs du sexe.
Sachant très bien que l’on ne peut rien attendre du client et de la société en général non concernés par ce problème, tant l'hypocrisie est généralisée et la réalité taboue, cachée par un ordre moral et social maintenu et entretenu par ceux qui soutiennent cette hypocrisie.
Jó Bernardo
References
1 - Jó Bernardo, “Portugese Transgender Community” 1997 http://a-trans.planetaclix.pt
2 - “The Portuguese Transgender Community – Un Unknown Reality” 1998 http://a-trans.planetaclix.pt - http://atranspt.blogspot.com
3 -“Gisberta”, 2006 www.panterasrosa.com - www.tgeu.net http://naotemosvergonha.blogspot.com
4 - The Declaration of the Rights of Sex Workers in Europe 2005, Brussels, Belgium www.sexworkeurope.org
5 - “Social Interventions in Prostitution and Trafficking” Associazione “On the Road” www.ontheroadonlus.it
6 - Jó Bernardo jobernardo@gmail.com
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